مسؤولية الدولة في مكافحة جائحة كورونا المستجد (Covid – 19) وغيره من الأوبئة دراسة فقهية مقارنة

الملخص

تعتني هذه الدراسة ببيان حقيقة المرض والوباء في الفقه الإسلامي، وتبين الواجبات المنوطة بالدولة لمكافحة هذا الوباء، وذلك بوضع تأصيل علمي دقيق يستند إليه في بيان مسؤوليات الدولة، كما تقوم الدراسة بوضع حلول شرعية للعوائق التي تعيق الدولة عن تنفيذ أهدافها الصحية. وقد بنيت الدراسة على مرتكزين: الأول: المسؤولية العلاجية للدولة، والمرتكز الثاني: المسؤولية الوقائية، ففي المسؤولية العلاجية بينت الدراسة حكم التداوي، وحكم إلزام الدولة للرعية به في حال وجود الوباء، وفي المسؤولية الوقائية بينت الدراسة حكم التداوي بالمحرمات، وتحدثت عن الحجر الصحي وأحكامه. وفي نهاية الدراسة تم عقد مقارنة بين ما جاء في القانون الكويتي، وما أفادته الأحكام الشرعية، ودون الباحث بعضًا من المقترحات والتوصيات الخاصة بالقانون. وتوصلت الدراسة إلى أن واجب الدولة في مكافحة الأوبئة تقوم على أمرين الأول: أنها ترفع الوباء حين وقوعه، وذلك من خلال توفير المصحات والمشافي ودور العلاج التي تقوم بعلاج الأوبئة، ومنها مرض كورونا، كما يتوجب عليها، إلزام المريض بالتداوي حتى يرتفع عنه المرض. أما قبل وقوع البلاء والوباء القيام بالمسؤولية الإعلامية التي تحذر الناس من أخطار الأمراض وترشدهم إلى سبل الوقاية، كما أن على الدولة توفير أمصال التطعيم التي يحتاج إليها رعاياها أو من يعيش على أرضها، ويتوجب على الدولة إعداد الكوادر الطبية وإقامة المختبرات العلمية ومحاضن التجارب التي تعتني بتطوير الأدوية. الكلمات المفتاحية: تطعيم-تداوي-دولة-مسؤولية-وقاية-كورونا-وباء.