المصدر الذوقي عند الصوفية والموقف السلفي منه دراسة تحليلية نقدية
DOI:
https://doi.org/10.34120/jsis.v34i117.2641الملخص
المصدر الذوقي عند الصوفية والموقف السلفي منه دراسة تحليلية نقدية د. أمل بنت سليمان بن عبد الله الموسى أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة المساعد قسم: الدراسات الإسلامية-كلية الآداب جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن هذا بحث في [المصدر الذوقي عند الصوفية والموقف السلفي منه: دراسة تحليلية نقدية]، جاء في مقدمة يتلوها تمهيد ومبحثان ثم الخاتمة وتتضمن النتائج ومنها: 1-إن مصدر تلقي المعرفة والعقيدة والسلوك وتزكية النفوس هو الكتاب والسنةلا يرجع فيها إلى الأشخاص،وتحكيم الأذواق؛ فالدين كامل والرسول بيّن جميع الدين أصوله وفروعه وكل دعوى في اتباع السلف لا تكون قائمة على هذا المنهج فهي مرفوضة. 2-إن مصطلح الذوق عند الصوفية بمعناه الخاص-وهو المقصود عند الصوفية عند الإطلاق- ليس هو اللذة التي يشعر بها الصوفيّ جرّاء إخلاصه في عبادته وإقباله على ربه بل؛ هو نور عرفاني ناتج عن تجلي الله -- يقذف في قلوب الأولياء يفرقون به بين الحق والباطل، وهو أداة المعرفة عند الصوفية، وملكة خاصة بها تدرك الحقائق الغيبية، ومصدر من مصادرالتلقي الموصل لحق اليقين وهومقدم على السماع،ونهاية هذا الذوق والتجليالمكاشفة والفناء. الكلمات المفتاحية:عقيدة -الصوفية- الذوق–المصطلحات الصوفية.
