تصحيح ما أخطأ العوام فهمه من الألفاظ في القرآن الكريم.

الملخص

تصحيح ما أخطأ العوام فهمه من الألفاظ في القرآن الكريم د. علي عبد الله سعيد آل غرمان الشهري أستاذ مشارك بقسم الدراسات الإسلامية – كلية الآداب – جامعة الملك فيصل – الهفوف – الأحساء – المملكة العربية السعودية ملخص البحث : يتفاوت الناس في فهم مقاصد القرآن الكريم ، ومعرفة دلالات ألفاظه ، ولكن الكثرة منهم وهم العامة – غالباً - ، ومن في حكمهم لا يُجاوزون بما سمعوا من ألفاظه حدود ما عرفوا من المعاني المستعملة عندهم ، الدّارجة على لسانهم ، دون أن يتحسّب أحدهم لما تحتمله الآية فوق ما عَرَف من الوجوه ، وما تقتضيه أوسع مما ظَنّ من الدلالة . وفي هذا إضرار بهم ، وتضييق عليهم ، وإساءة فهم في حق التنزيل ، وقصور به عن غايته من حيث لا يشعرون . هذا الموضوع يقوم على رصد هذه القضية ، وتحديد معالمها من حيث الكيفية ، وأنواعها وأمثلتها ، وتصحيح الطريقة في معالجتها . ومن خلال الاستقراء والتتبع والسماع وجدت أنها تتمثل في ثلاثة ألوان من الانحراف عن النهج الصحيح في تلقي التنزيل ، والتعامل مع النصوص . علل الوقوع فيها جميعاً لا تخرج عن ثلاث : استعجال الفهم مع الجرأة على التأويل قبل التثبّت والتحرّي. والاحتكام في فهم الألفاظ إلى العرف . وعدم الرجوع إلى أهل العلم في معالجة ما أشكل بالسؤال والتّلقّي . وبناء على تنوّع الطريقة في الأخذ بالآيات عند هؤلاء فقد قسّمت ما جمعته من الشواهد والأمثلة على ما وقع في فهمه الخطأ ، وعدل به الظن عندهم إلى ثلاثة أقسام ، ضممت تحت كل قسم منها ما يشاكل بعضه بعضا ، ويُشبهه ويُقاربه ، وفي كلٍ ذكرت الوجه الصحيح في تأويله ومعناه ، وقد جاءت مرتبة على هذا النحو: القسم الأول : الألفاظ والمفردات المعدول بها عن معانيها ، أو المنقوصة دلالاتها . القسم الثاني : الجمل التي يُستشهد بها في غير مواطنها ، أو المستعملة خلاف مقاصدها. القسم الثالث : الكلمات التي يقع الخلل في ضبطها ، ويؤثر في نطقها ومعناها . وقد قدّمت لذلك بكلمة بسطت فيها فكرة الموضوع ، ومدى أهميته ، وطريقة بحثه . ثم أتبعته بجملة من التوصيات والنتائج ، عسى أن يكون في العمل بها تحقيق لغاياته . والله الميسّر والمعين .