العلاقة بين حاكمية الوحي واجتهاد العقل ( دراسة أصولية ).

الملخص

- إن اجـتهاد العقل في التشريع الإسلامي ليس فلسفة عقلية محضة ، وإنما هو جهد عقلي ، مرتبط بنصوص الوحي ، يدور حولها ، ولا يتجاوزها . - العلاقـة بين اجتهاد العقل ونصوص الوحي قائمة على حاكمية الوحي ومحكومية العقل . - حاكمية الوحي تعني أن الوحي هو مصدر التشريع للحياة البشرية بمختلف جوانبها ، وليس هناك مصدر آخر معه أو من دونه ، وليس لأحد أن يشاركه في ذلك ، وأن الحاكمية بهذا المعنى مبدأ من مبادئ العقيدة ، ويترتب على الإيمان به وجوب الاحتكام إلى الله ورسوله ، والسمع والطاعة لحكم الله . - اجتهاد العقل هو : جهد من ذوي أهلية ، سعياً لاستنباط الأحكام من النصوص ، ولا ينشيء أحكاماً جديدة ، والتشريع لله وحده . - العقل مفتقر إلى الوحي ، ليوضح له المنهج . - لا تنافي بين العقل الصريح ، والنقل الصحيح . - أعطى الوحي للعقل مجالاً واسعاً ، وبين أهميته في مجال الاجتهاد . - كما حدد له حدوداً لا يتجاوزها في الاجتهاد والتعامل مع النصوص . - كما وضع له مجموعة شروط تؤكله للقيام بهذه المهمة .