تمجيد الذات في شعر منصفات العصر الجاهلي.

الملخص

شاع النظر إلى شعر المنصفات على أن فيه إعلاء للآخر وتجاوزاً للذات جعله يمتاز عن غيره من الشعر المعاصر له بخروجه على النسق الاجتماعي السائد في عصره الذي يعلي من شأن العصبية القبلية، ويعتد بالفخر الذاتي والانتماء القبلي. هذه النظرة تدفع إلى التساؤل هل حقاً تجرد شعر المنصفات من ذاتية الشاعر؟ هل فيه تجاوز لسطوة العصبية القبلية، ونظرة موضوعية محايدة للآخر/العدو؟ هل شعراء المنصفات بهذا النوع من الشعر خالفوا النسق الاجتماعي المعاصر لهم الذي يمعن في تحقير الخصم من خلال شعر الهجاء، وأظهروا نبل أخلاقهم، وأصالة معدنهم من خلال صدقهم مع أنفسهم ومع الآخرين في تقدير قوة عدوهم ومدحهم لخصومهم؟ كل هذه التساؤلات يحاول هذا البحث أن يجيب عنها من خلال التأمل في قصائد المنصفات الجاهلية ومقطوعاتها، واستقراء سياقاتها النصية، ومؤشراتها الدلالية. حيث سيقف أولاً عند المقصود بشعر المنصفات في الأدب القديم، ثم سيُنظر إلى هذا الشعر ضمن السياق الذي أنتجه بالرجوع إلى القصيدة التي نُظِم فيها، والمناسبة التي قِيل فيها؛ للوقوف على ما ورد في هذا الشعر من صور تمجيد الذات، ومدح الآخر، ليتبين كيف تجلى الفخر بالذات، وطغى على الإشادة بالآخر، ثم سيتتبّع هذا البحث أبرز المؤشرات الدلالية: اللفظية، والسياقية التي دلت على ظهور أنا الشاعر وطغيانها على وصف الآخر/العدو. وأخيراً سيكشف عما انعكس في شعر المنصفات من مفارقة وجدانية نتجت من الجمع بين مشاعر مختلطة ومتناقضة راوحت بين الفخر بالذات والرغبة في إنصاف الخصم، وبين بغض العدو ومدحه في آن واحد. وقد انتهج هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي في دراسة هذا الجانب من شعر المنصفات. فمن خلال هذه الدراسة التحليلية سيتضح أن من يتجاوز التسمية (المنصفات) وينظر إلى هذا النوع من الشعر ضمن سياقه الاجتماعي والثقافي والأدبي الذي أنتجه؛ سيجده شعراً تجلت فيه الذات بوضوح؛ فهو شعر ذاتي يدور حول الفخر الفردي والجمعي أكثر منه شعراً غيرياً يمتدح الآخر ويثني عليه، بل هو شعر يتسق مع القيم الاجتماعية السائدة في العصر الجاهلي، التي تعتدُّ بالفخر الذاتي والانتماء القبلي، والتي ترى أن من شيم الشرف والسيادة الترفع عن تحقير الآخر والانتقاص من شأنه.