(وسمية تخرج من البحر) لليلى العثمان: قراءة اجتماعية نفسية لمجتمع الكويت النفطي.

الملخص

يتناول هذا البحث الأبعاد الاجتماعية والنفسية في رواية (وسمية تخرج من البحر)، التي يمكن تصنيفها روايةً واقعية اجتماعية أو نقدية تقليدية في البناء السردي لنقد التقاليد الموروثة التي تتحكم في مصير الإنسان، ومنها مكانة المرأة والتفاوت والانقسام الاجتماعي وغيرها من المظاهر السلبية التي بقيت سائدة في مجتمعها حتى في مرحلته الجديدة أو الانتقالية التي خرج فيها من التقليد والاقتصاد الطبيعي، إلى الاقتصاد الريعي الحديث المعتمد على النفط؛ وعليه فقد اتخذت الرواية أهميتها من الأبعاد الاجتماعية والنفسية التي جعلت من شخصياتها - وخاصة عبد الله - شخصيات مضطربة اعتمادية ذات أهمية محورية لفهم الواقع، والتحديث المفتقر إلى الحداثة في المجتمع الكويتي، وهي تلك الشخصية المستلبة التقليدية التي تجاوزها التحديث السريع من جهة والتقليد من جهة أخرى، وجعلها عرضة للخسارة والنسيان؛ فقد أجهز عليها التحديث المادي وحولها من شخصية سوية منسجمة مع ذاتها إلى شخصية إشكالية اعتمادية لم تستطع معها التكيف والاندماج. تلك رسالة ليلى العثمان ورؤيتها وحنينها (النوستالجيا) لماضٍ مضى، تلك الرسالة التي تسلط الضوء على مفارقات الحداثة والتحديث في المجتمع التقليدي، ومدى تأثيره على العلاقات الاجتماعية وكيف أنتج مجتمعاً انتقالياً يراوح بين الطرفين، وستعتمد قراءتي للرواية المنهج الاجتماعي النفسي. وقد وجدت الدراسة أنّ الرواية شكّلت علامة فارقة في أدب العثمان، خاصة في ثيماتها وموضوعها وتقنياتها، التي اعتمدت فيها على مجموعة من الثنائيات الضديّة التي أظهرت الخلل الذي رافق عملية التحديث في الكويت بعد ظهور النفط، وأنّه كان مجرد تحديث مادي أو حداثة مشوهة، افتقرت إلى الحداثة الحقيقية التي تستطيع نقل المجتمع الكويتي نقلة نوعية تمسّ بنيته وعاداته وتقاليده وبالتحديد موقفه من المرأة، ولكن تبقى رسالة الكاتبة ورهانها الضمني على إنسان كويتي جديد وواعٍ قادر على تحقيق الحداثة والمصالحة بين الذات والموضوع. كما أوصت بضرورة الاتجاه نحو دراسة الأدب الكويتي ورصد التحولات الاجتماعية والثقافية وانعكاسها في الأدب.