في مسالك التحول من المعجمة إلى النحونة، قراءة في نماذج من الأدوات النحوية.

الملخص

مدار هذه المباحثة حول بعض الأدوات النّحويّة في دِراسَةٍ تفتَرِض أنَّ بعض الأدوات في أصلِها وحدات معجميّة مَلأَى، اعتراها تغيّر لغويّ أو أكثر إلى أنْ أصبحتْ وحداتٍ نحويَّةً غير حاملةٍ لدلالة معجميَّة أو حاملة لدلالة معجمية ضعيفة (غير مَلأَى). لعَلَّ فَرَضِيّة عَدِّ بعض الأدواتِ النَّحويَّة في أَصلها وحدات معجميّة ملأى يُعدُّ مُغامرَة بحثيّة لعدم وجود تسلسلات تاريخيّة أو تصورات لحدوث آليات التّغيّر، مع أنَّنا لا نعدَم وجود بعض الإشارات المماثلة لدى النُّحاة القدامى أمثال السُّهيليّ والأستراباذي وغيرهما؛ أو ما يغايرها في سلوك التَّحوّل من النّحونة إلى المعجمة، غير أنَّ هذه المغايرة لا تُلغي فرضيّةَ البحث؛ إذ هما يعملان معاَ في خطٍّ متوازٍ للحفاظ على الوحدات اللغويّة بتنوّعاتها معجميّة وإنحائيّة. وإنَّ اللغة بطبيعتها لا تقوم على إحداهنّ دون الأخرى إذا ما استثنيا نمطية بعض الجمل الاسمية والجمل الفعلية في اقتصارها على الوحدات المعجميّة دونما الاتِّكاء على الأدوات النَّحويَّة. في إطار هذه الرّؤية ووَفق المنهج الذي اتّبعه الباحث في الاتّكاء على الأصول النظريّة الثابتة في الإنحاء كما تبلور في منابته وفي الأصول النّظرية العربية في التراث النّحوي وتحليلها انقسمت الدراسة إلى محورين أَساسَين، هما: أوَّلاً: نظريّ يسعى إلى تأطير "الإنحاء" بوصفه درساً لسانيّاً حديثاً يُعنَى ببيان مَنشأ بعض الأدوات من الوحدات المعجميّة بما طرأ عليها من تغيّرات أسلكها في الوحدات النّحويّة، لا سيَّما الغربيّة أمثال كتابات "ليمان"، و"هوبر" و"تروكوت"، إضافة إلى ما نَجِده من إشارات مُتفرِّقة عند اللغويين والنحاة العرب. يَتَّضح في سياق هذا الإطار التنظيريّ أنَّ دوافع التّحوّل الإنحائي وتشابكاته في الاستعمال يرجع إلى عوامل اجتماعيّة، وتداوليّة، وأخرى عرفانيَّة. ثانيًا: تطبيقيّ يَسعى فيه الباحث للكشف عن مسالك التّحوّل من المعجميّة إلى النّحويّة في عدد من الأدوات النّحويّة. وقد سعت هذه المباحثة إلى تقديم رؤيَةٍ في تفسير تَشكّل بعض الأدوات النّحوية في العربيّة وَفق معطيات النّظرية الإنحائية في منابتها، فخلصت إلى نتائج نأمل أن تُبشِّر بآفاق جديدة في فهم الوحدات اللغويّة.