مفهوم التهكم عند كير كجور.

الملخص

يعرض هذا البحث في البداية لاهتمام كيركجور بالسخرية والتهكم، ثم ارتباط الموضوع بسقراط، ويتناول « مفهوم التهكم » بالنسبة لفلسفة كيركجور المتأخرة، كما يتناول رأي هيجل في التهكم القديم عند سقراط، والتهكم الحديث عند الرومانتيكية الألمانية. بعد ذلك يعرض البحث لتصور كيركجور للتهكم قديماً وحديثاً مبيناً أوجه كل من الاتفاق والاختلاف مع التصور الهيجلي؛ فكيركجور، خلافاً لهيجل ، يرى أن هناك ضربين من التهكم عند سقراط، الأول : هو فن الحوار أو طرح السؤال ، لكنه ليس سؤالاً ينتظر الجواب كما هو عند أفلاطون، بل يستهدف أصلاً إفراغ السؤال من كل مضمون. والثاني : هو التهكم بوصفه نمطاً لوجود- هو الوجود الحسي-، وممارسة الغواية. وفي التهكم الحديث عن الرومانتيكية حلل قصة ( لوسندة) لشليجل لينتهي إلى أن الرومانتيكية تمارس التهكم في هدفها للواقع الفعلي، وتخلق عالماً مثالياً خالياً لتعيش فيه. وينتهي البحث بخاتمة تلخص القضايا المطروحة.